关键字
服装;头部覆盖;面纱;口述历史;文化传播;谦虚;机构;社会结构;宾夕法尼亚州兰开斯特县;圣经的门诺派教徒联盟
文摘
保守的门诺派教徒和Amish-Mennonite女性如何概念化实践他们的宗教衣服吗?他们不假思索地符合教会服装实践还是锻炼一些机构吗?使用一个口述历史研究方法论,我们探索社会结构之间的关系和个人机构通过七个女人的故事关于他们的交互与适度的服装实践。这些故事涉及服装的传播实践,塑造他们的经历的各种影响,和衣服的表达方式的改变。故事主要由梅根孟淑娟采访语录,前一个保守的门诺派教徒的教堂;她的内部状态提供了丰富和微妙的调查。提供详细的访谈摘录的七个女人。然后我们组织的见解从周围的采访几个主题:宗教的相对影响结构和家庭,服装的变化动态实践和内心的态度与外部行为的作用。这张照片从这些故事就是叙述者,继续被广泛参与一系列不断发展的标准。(抽象的作者。)
确认
我们感激七个女人给我们自由的时间。梅根彻底赞赏他们的好心。我们也感谢金Donehower金波特,和三个匿名评论者的评论和批评这篇文章的早期版本中,安德森以及科里,超出正常编辑的责任。
建议引用
孟淑娟,梅根和约翰·m·克利夫顿。2021。“适度的服装实践的七个保守的门诺派教徒的女人。”阿米什和纯再洗礼教派研究杂志》上9 (1):55 - 82。
石头
2471 - 6383
笔记
数据在本文中呈现的颜色为在线出版物和灰度打印出版。